五行取名方法 五行起名详解

　　古人说：“赐子千金，不如教子一艺;教子一艺，不如赐子好名。”确实是这样。中国人历来讲究取名。中国人重视名字并非无缘无故。在中国人的心目中，名字在人的一生中具有重要意义，并非只是一个没有实际意义的符号。

　　作为一个符号的姓与名，虽然不能决定人的命运，但它却一直带有时代的信息，铭刻着文化观念，留下了家族血统的烙印，凝聚着父母对孩子的深情厚意和殷切期望，隐寓着不同的理想抱负、情趣、爱好与目标追求，它对人生起着潜移默化的作用。名字是家庭教育的起步，是父母对孩子人生前景的信息密码的锁定，是强化个人愿望或社会责任的“固化剂”。灌注着人生信念的名字，将规范、作用和影响着人的一生。

　　那么具体如何根据生辰八字起名呢?

　　1，推算宝宝生辰八字：

　　生辰八字是指人出生的时间，即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时，如甲子年、丙寅月、辛丑日、壬寅时等。每柱两字，四柱共八字，所以算命又称“批八字”。依照天干、地支内涵阴阳五行属性之相生、相克的关系，推测人的休咎祸福，运用四柱推算命亦称指迷算命。

　　根据宝宝出生的【年月日时】推算可以得到生辰八字。具体可以参看什么是生辰八字起名。

　　例如宝宝出生于为【2017年9月1日12时0分】出生，也就是农历【丁酉年 七月 十一日 午时】，可以计算出生辰八字为：【丁酉年-戊申月-辛卯日-甲午时】，如果你实在无法学会怎么计算，也可以通过免费的生辰五行查询软件来查询。

　　2，推算生辰八字五行：

　　五行”见于《尚书》中的“洪范篇”，包括金、木、水、火、土五种元素，从哲学的角度看，古人认为物质世界就是由这五种元素构成的。

　　五行相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。

　　五行相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。

　　五行相生含义：

　　金生水——因为少阴之气(金气)温润流泽，金靠水生，销锻金也可变为水，所以金生水。

　　水生木——因为水温润而使树木生长出来，所以水生木。

　　木生火——是因为木性温暖，火隐伏其中，钻木而生火，所以木生火。

　　火生土——是因为火灼热，所以能够焚烧木，木被焚烧后就变成灰烬，灰即土，所以火生土。

　　土生金——因为金需要隐藏在石里，依附着山，津润而生，聚土成山，有山必生石，所以土生金。

　　五行相克含义：是因天地之性：众胜寡，故水胜火;精胜坚，故火胜金;刚胜柔，故金胜木;专胜散，故木胜土;实胜虚，故土胜水。

　　3，推算生辰八字分析喜忌:

　　一般来说，生辰八字中所含的金、木、水、火、土的数量，某一个属性有两个相同的，就是适中的，多于两个为“旺”，少于两个为“弱”，没有的为缺。缺和弱的需要补足，过旺过强则需要抑制，以八字日干为中心为自己，以月令为最大，因只有月令掌管一年四季的冷暖变化，注意：八字分析并非完全是按照五行个数判断八字日干旺弱，还有一定的变通性!

　　辛金生于申月，金旺、水相、土休、火囚、木死。

　　※五行个数(计入藏干)： 1相水 2死木 2囚火 3休土 3旺金

　　五行个数(不计藏干)： 0相水 2死木 2囚火 1休土 3旺金

　　五行力量：水4(1.3%) 木36(11.4%) 火52(16.5%) 土49(15.5%) 金175(55.4%)

　　己生助力量:224(70.9%) 克泄耗力量:92(29.1%)。 阴气:194(61.4%) 阳气:122(38.6%)。

　　日主综合得分：195。 日元太旺，喜用火，木(官杀、财星)。忌仇金，土(比劫、印枭)。

　　先天五行的计算法

　　先天五行的计算是五行取名的依据，为使读者对此有更明确的了解。这里举例加以说明：

　　某人生于公元2004年8月10日12时，计算其先天五行的步骤如下：

　　1、查万年历得知其生于农历甲申年六月二十五日12时。

　　2、年干支为甲申年。

　　3、六月地支为未，这是固定得。永年上起月法或五子建元法，可知月干为辛，六月即辛未月，其在现在得历书中，月干支都已标出，无须再推算。

　　4、查万年历得日干支为辛酉。

　　5、12时为午时，用日上起时法或五子建元法，知时干为甲，读日12时即甲午时。 该人出生的年月日时用干支为： 甲申、辛未、辛酉、甲午

　　命理学通称为年柱、月柱、日柱、时柱，共八个字，即四柱、八字。

　　求出了四柱，便可以根据其天干所属五行和地支芷干五行，计算此人的先天五行了。 此人 先天五行为：4金、3木、1水、2火、3土。

　　这里需要特别要注意，干支纪年月都是以节令来划分的。干支年指的是该年立春日起至来年立春日止的一年。

　　干支月则是由二十四节气中的十二个节来划分的，即 立春为正月节 惊蛰二月节 清明三月节 立夏四月节 芒种五月节 小暑六月节 立秋七月节 白露八月节 寒露九月节 立冬十月节 大雪十一月节 小寒十二月节。

　　即交立春节后进入正月，交惊蛰节后进入二月。依次类推，而非历书上标示的正月从正月初一日起至月底结束。 月令划分口诀为： (立)春、 惊(蛰)、清明、(立)夏、(芒)种、(小)暑 ( 立)秋、(白)露、寒(露)、(立)冬、大雪、(小)寒

　　干支日是从子时起至亥时结束，即先天晚上11点到该日晚上11点结束。如果某人某日生于晚上11时30分，其实是生于第二天的子时，日柱应以第二天日柱为准。

　　与五行相关的干支纪年历法知识，看起来十分复杂，但常运用的人都是用掌诀来记忆的，运用时十分方便，也就是人们常说的掐指一算。

　　五行旺衰的判断方法

　　五行取名法首先时了解一个人的五行，然后再根据五行的强弱及日元的旺衰情况，综合考虑，确定主次，才能取名。

　　日元指日干五行，欲知日元旺衰，须熟知天干五行在十二时令发展变化中的十二个状态。 天干五行十二令发展变化表：

　　从变化表中可知，日元十二节令中将分别处于长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养十二种强弱不同的状态。如果某人日元丙火，生于辰土月即处于冠带旺地，生于戌月即处于库墓衰地。 五行及日元旺衰判断

　　1、日元处于长生、沐浴、冠带、临官、帝旺五种状态时为得月令，为旺。

　　2、日元通根地支为旺，即年支、月支、日支、时支中有其五行本气与日元是同一五行之气。

　　3、日元得生为旺，即得其它干支五行之生，如甲木生日元丙火。

　　4、日元得助为旺，即其它干支与日元五行同类。

　　5、凡日元处于衰败地，又不得其它干支生抉者为衰，日元虽处旺地，但其地支根基受到刑冲、克害，又不得生扶者为衰。

　　6、天干、地支化合后强者为旺。

　　7、五行中多者为旺，少者缺者为衰。