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浅谈龙脉结穴

2019-12-19 22:19:29来源:http://www.dyfengshui.com/ 浏览: 评论: [ ]
  穴即是龙脉之胎息。

  如同我们人一样!我们有生身之父母,有爷爷,奶奶,也有太先祖;那么穴也亦如此,上有父母山(父母),再上有少祖山(爷爷,奶奶),再上上有太祖山(老祖先)。

浅谈龙脉结穴

  那么父母生下我们,我们就要有亲人、朋友的爱护才能拙壮成长的,那么“砂”就代表着亲人,朋友;然后还要有衣食的生活才能生存,那么“水”就代表着财富;生存下来还要发展,就需空间,那么“明堂”就代表着发展空间;人生还要有理想有抱负,那么“朝山”就是理想。

  一卦完整的阴地就应该有:山,穴,砂,水,向!著名的风水大师赵九峰所著的巜地理五诀》中的五诀就是指山,穴,砂,水,向!

  山:即是指来龙,连绵起伏的山脉。

  有山来就会有气,如人有根!龙大者,气强;龙小者,气短!龙帐开面,犹贵人之盖帐开张,脉穿中心而出,此类的龙气才是浑厚,穴场之气也会很强。干龙者,龙之正脉,龙分枝干,犹水分之枝干,干龙亦有大小之辨,干龙而下旁分枝干有分龙,则本龙称干,分龙而下旁有分龙,则本龙称干,分龙而下又再分龙,初分之龙又称为干,像人一样,有子有孙。所以枝干明而嫡庶分,嫡庶分则力量也分明了。

  行龙之要,无非其宗祖耸拔,龙身活动,一起一伏,踊跃有力,粗中出细,分雄分雌,重重穿帐,有夹有从,有迎有送,过峡束气,蜂腰鹤膝,至顶明净,内外之山,无不拱顾才当是贵龙。

  龙脉通常分三种:

  一:山地龙。

  二:平地岗龙。

  三:平洋龙。

  经云:地理真传罕世逢,阴阳之妙最难穷,寻龙捉脉观山水,冈阜平洋总一同。

  还有云:龙到平洋失其踪,只看水绕是真龙。

  所以说平洋龙脉与山地龙脉的看法是一样的,所不同之处是把平洋地的江,河看作山脉。平洋龙的作用同样大的,在此文中着重说的是山地龙,需要了解平洋龙的读者可另寻其他关于平洋龙的文章参考。

  而龙吐脉结穴各有不同,即入首龙不同。如同胎儿之脐带,也各有不同的方向。而入首大体有三种:盖龙直入,横龙侧入,回龙转入。

  直入者,外山作朝;

  侧入者,枝干相朝,

  转入者,朝祖结穴。

  此说法尽由读者慢慢体会了!

  穴:即是龙脉结育之处!就是气场力量的会聚之点。

  穴也如同果树般在万般呵护中结果而成的果实。父母山出脉为胎,胎者父母也之气孕,结穴处为息,凡龙剥换分枝,皆可称为父母胎息孕育,而谓孕在息后,于义又来尽合。

  青囊序云:认穴法,何者真?何者假?山水向,是为真;山水背,是为假。何者生?何者死?风藏水,逆气聚,是生;风飘水,荡气散,是死。龙行万变,结穴万种,龙格下,有穴星,但不外乎五体:金体,木体,水体,火体,土体。

  穴也有多种形式而结,如人一般:高的,低的,大的,小的,瘦的,肥的。根据其形之势,就得制要得宜,高宜避风,低宜避水,大宜阔作,小宜窄作,瘦宜下沉,肥宜上浮。

  古有结穴之诗,与读者共勉:

  砂:砂者,龙之余气发露,即本龙辅弼二星,转而化成五星以为主星左右也。

  龙贵在砂护,穴贵在砂环,水贵在砂拦。砂有吉,凶之分,如我们人的朋友,有良友,也可能出现损友!砂如人般:尖,圆,方,正为吉,而歪,斜,破,碎为凶。

  巜坤鉴》亦有论曰:“山如果厚实,人也会丰满;山如果瘦小,人也会受饥;山如果清秀,人也会尊贵;山如果破碎,人也会悲伤;山如果聚拢,人也会团结;山如果奔走,人也会分离;山如果绵长,人也会刚勇;山如果短缩,人也会低矮;山如果明朗,人也会通达;山如果阴暗,人也会糊涂;山如果顺达,人也会孝敬;山如果逆转,人也会欺上”。

  所以也暗示我们交朋之意义!

  根据砂对龙穴的作用和影响的程度不同,将其分为三种:

  一:上、下砂。上砂者,分龙顺水盖来之上砂和随穴转面逆水之上砂。下砂者,亦分收水之下砂和收气之下砂。

  二:用砂。用者,龙穴之用神者也,其砂有六:一桡棹;二龙虎;三案朝;四乐照;五夹山;六水口山。

  三:秀砂。秀者,为来龙气脉旺盛而发泄秀气外见星辰者也。此含官,鬼,禽,曜四星。

  以上有助于大家分别理解砂之定义。

  水:水即是江河湖海之水!

  水乃山之血脉,随龙行止,发脉看水源,龙行看水走,明堂看水口,开口看水紧。而水之吉凶,首在龙楼宝殿,终在明堂水口,明堂水口,贵在委曲环抱,收聚堂气。

  水的吉凶有二:

  一:为形。直来直去凶,割脚之势凶,射穴水凶,反背水凶,淋头水凶,漏腮水凶。

  二:来水口,去水口。不论是杨公消水或赖公消水法或各记载的消水法则,均是吉水来或蓄则吉,凶水去则吉,反之则凶。而吉水口或凶水口均以穴的坐向推演而出,并非是固定的方位。在此就不一一列举了。

  向:即是穴立的方向。

  向其实就是山,穴,砂,水的总论。无龙哪来的穴,无穴何谈向?虚花见假地也就是看似有形,然而砂,水无情,这样就无需谈向了。

  龙脉行龙千变万化,结穴之形亦多变化。人也一样,虽是同一老祖宗或者父母,生出的孩子也是各有不同,同理穴也是五行不尽相同,那么我们在给穴立向时就应依据其不同的特性(山,穴,砂,水)所立向。所以才在“消山纳水”之法。

  古法之立向法则不外乎三种:

  一:以山立向。

  二:以水立向。

  三:以案立向。

  当然最完美的立向就是三法合一。但试问天下哪有完美乎?人无完人,穴亦无完穴,如我们的人生一样,只是不停的在追求更完美罢了!

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